当先需要界说何为赛系脸开云官方，按照我的聚积是，含有赛文那样的莫西干头型的奥特曼脸型齐算是赛系脸。

我能意象的赛系脸奥特曼有：

赛文奥特曼，出自《奥特赛文》。

泰罗奥特曼，出自《泰罗奥特曼》。

阿古茹奥特曼，出自《盖亚奥特曼》。

赛文21，出自《奈欧斯奥特曼》。

杰斯提斯奥特曼，出自《高斯奥特曼：最终决战》。

麦克斯奥特曼，出自《麦克斯奥特曼》。

赛罗奥特曼，出自《大怪兽之战 超星河传奇》。

泽塔奥特曼，出自《泽塔奥特曼》。

暂时只可意象以上这些，宽饶留言补充。

东说念主生的喜怒无常究竟是谁在作念主？

这个问题问的很好，它波及到了一个实质的问题，那即是：在淹没了外界一切规训之后，东说念主就大致赢得果真的目田吗？

我想了很久，临了得出的谜底是：不成。

好多东说念主终其一世也无法果断到，他们的喜怒无常并不受他们的主不雅果断诈骗，透顶是出于本能的自动化反馈。

联想这样一个画面，一个东说念主走在大街上，倏得当面走来一个东说念主，悍然不顾上来即是给他一巴掌。

教唆：这个东说念主是否大致有果断地收尾我方不震怒？

我深信大无数东说念主齐会回话狡赖，他们会想，是不是傻？

被打了还不还手，那不是无能废吗？不行，我哪能受这气啊，换我我确定要打且归。

这个逻辑咋听上去还挺合理，然则仔细一想就会发现不合劲。

问题是条目情境中的东说念主有果断地收尾我方的震怒，而回话的东说念主却不自发地使用了另外一套逻辑合理化我方还击的刚直性。

他根柢就莫得正面回话这个问题，而是不自发地就代入到情境当中，产生一种震怒。

也即是说，在他们还没运改造念考的时辰，震怒就还是先行产生了。

后续的任何念念考，齐是被震怒所诈骗下的卓绝的情感化的念念考，感性透顶被情感压制。

由此，咱们就不错得出一个论断，东说念主实践上是无法赢得果真的目田的。

因为东说念主的主不雅果断往往被感脾性感裹带而不自知，想要东说念主透顶地不被任何东西治理是不可能的。

体魄自身即是一种治理，这具体魄演化了上万年之久。

在东说念主类的感性念念维还没建构出来的时辰，东说念主类一直齐是在本能的诈骗下举止的。

东说念主类求生的本能，演化出了各式负面情感，怯生生、纳闷、忧愁、缅怀、愤恨、腻烦等等。

当这些情感生起的时辰，东说念主类是没办法感性念念考的。

这些负面情感让东说念主类感到厄运，东说念主类为了拔除这些负面情感而不得不被它们裹带，作念出一些冲动、不睬智的举止。

然则当东说念主神圣下来之后，又往往对我方作念出的举止感到后悔。

咱们连我方的情感齐无法掌控，又谈何目田呢？

好多先贤恰是显著了这少量，是以他们决定不再迁就我方的情感，逆本能而行，这种举止即是咱们时时所说的修行。

修行的方针，即是让我方的头脑解脱情感的收尾，成为情感的主东说念主，达到有限目田之中的最大化。

果真的目田，势必是心灵的目田，心灵若想要目田，就不成被情感、空想裹带，而应放下这些治理，全然地成为我方。

然则果真大致放下情感，放下空想的东说念主，亘古亘今少之又少。

不外咱们也毋庸为此而悔过。

某种真谛真谛上来说，所谓漂后，即是以东说念主类自身的治理为食的。

东说念主类对自身的治理越紧，漂后的发展越快，这对那些千里溺于物资寰宇的东说念主来说是一个好讯息。

避让在漂后之下的，是千万年来不曾进化的——

兽性！

如斯，咱们终于聚积了那句话：失去东说念主性开云官方，失去未来；失去兽性，失去一切！