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图①：清代粉彩万蝠赏瓶。

清华大学艺术博物馆供图

图②：中国国度博物馆凤冠雪柜贴。

李春双摄

图③：长篇演义《北上》封面。

受访者供图

数据开端：文化和旅游部、国度统计局

2024年，从文物“出圈”到文旅跨界，从文艺创作出新到“村字头”IP擦亮，中华优秀传统文化的创造性调治、革命性发展可知可感，征象万千。国风国潮主题剧集、齐集文学、游戏等收敛在国外扩大“一又友圈”，展现中国性情、中国作风、中国魄力。

流畅时空，杰出国界，中中语化，古往今来。本版推出迥殊报谈，回望2024，谨记动东谈主遽然，感受国潮里的文化自信，请安陈腐而芳华的中国。

——编  者  

文艺创作跨界“出圈”

这一年，舞剧《咏春》、话剧《受到召唤·敦煌》等充满“中国式肆意”的作品大放异彩；舞剧《红楼梦》、话剧《北上》等文学作品改编的舞台艺术走红；电视剧《似锦》《我的阿勒泰》和一批微短剧作品带动文化和旅游深度和会；传统出书社借助线上直播等让文学作品触达更多读者。跨界和“破圈”成为文艺革命高频词，中华优秀传统文化成为文艺创作的富矿。

【感言】《北上》作家徐则臣：

《北上》改编的音乐剧、话剧王人在本年上演，电视剧近期也将登陆荧屏。手脚原文章者，我乐见其成。话剧《北上》首演时，我说，写演义的时候，《北上》是我一个东谈主的事，4年的写稿远程只我一个东谈主跋涉；看上演时，听到雷鸣同样的掌声，我流露地感到《北上》是车载斗量东谈主的事了。

在全媒体期间，影视、舞台剧等不同姿首的调治不错为文学插上翅膀，让它飞得更高更远。这迅疾的“高远”，被称为“破圈”“出圈”。文学的“破圈”“出圈”很有必要，但能否“出”与“破”，“出”之遐迩、“破”的进度，最终还要回到文学自身寻找依据。如同风筝，“好风频借力，送我上青云”，但风筝扎得若何，线的诟谇及巩固与否等要素，共同决定了它最终能飞多高多远。

在不雅剧经过中，我启动了又一次的《北上》写稿。看到改编的精妙处，我就念念，若是我把这个剧从头改回演义，该若何处理？说真话，许多场地我无法可想。其后，我意志到其实本该如斯，若是通盘艺术姿首王人能速即、透澈地彼此调治，那就不消创造出这样多姿首了。

是以，原著演义跟由它调治的不同艺术姿首之间势必有两种关联：一是自身填塞硬，经得起改编；二是它自身还包含了新的滋长点，可供其他艺术姿首寄寓其上，生根发芽，成为一个个新的自我。

（记者陈圆圆采访整理）

随着“新登第”去旅行

随着“悟空”游山西，“尔滨热”持续，“奔县游”“文博游”“演艺游”受到接待……“新登第”成为旅游新习尚。这种旅游方式以中华优秀传统文化为根基，聚拢现代审好意思和消耗需求，营造具有传统意蕴且相宜期间潮水的文化体验。东谈主们日益提高的文化自信，优秀传统文化的感召力影响力，为“新登第”文旅热构筑了坚实的基础。

【感言】山西隰县文化和旅游局局长赵会兵：

本年，山西文旅因游戏《黑神话：悟空》速即走红。隰县小西天景区旅客数目大幅加多，国庆假期理财旅客9万多东谈主次，10月理财旅客22万多东谈主次。以古建为代表的文化瑰宝犹如磁石，诱惑东谈主们前来探寻。

“国潮热”的兴起，是中华优秀传统文化诱惑力在消耗限度的天真体现。国潮家具将传统文化元素与现代盘算推算理念相聚拢，既得志了消耗者对前卫的追求，又传递了深厚的文化内涵。

从文旅角度看，“国潮热”为咱们提供了稠密的革命空间。咱们将国潮元素融入景区打造、旅游回来品诱导以及旅游演艺步履中。比如，诞生《黑神话：悟空》国潮主题打卡点、推出小西天建筑造型的雪柜贴等，提高旅游的文化附加值。

除了不雅光游览，还需诱导更多败坏体验性、互动性的时势。小西天悬塑重重叠叠，旅客难以看到一些雕镂的全貌。咱们辩论推出虚构实验游览，进一步丰富旅客体验；打造非遗工坊，让人人更好晓悟隰县的雕镂艺术。

从“网红”到“长红”，关节在于文旅提质升级。对此，咱们完善旅游基础行径诱导，加大对景区谈路、泊车场、卫生间等基础行径的插足与校正，改善酒店、餐饮等条目；积极引进旅游筹划、营销、责罚等方面专科东谈主才，完善外语表示、履行劳动，进一步加多诱惑力。

山西文旅的火爆是一个讲究的机会，咱们将收拢机遇，在传承与革命的谈路上收敛探索，让中华优秀传统文化在新期间盛开愈加留心的明后。

（记者郑洋洋采访整理）

“村字头”IP有声有色

从“村BA”到“村超”，从“村越”到“村K”“村咖”，从乡村博物馆到好意思术馆、音乐会，活力四射的乡村体裁步履开展得有声有色，一批接地气、聚东谈主气的“村字头”IP经常“出圈”。这些下层民众文化劳动生息出的新业态，正在成为激动城乡和会、乡村全面振兴的伏击能源。

【感言】北京大学文化产业商量院院长向勇：

我诞生在农村，恒久对乡村的一针一线充满情感。往日几年，我和许多巨匠学者、志愿者参与了文化创意赋能乡村全面振兴的社会实践。最谨记的遽然，莫过于看到村民质朴的笑颜、孩子们闪闪发光的倡导。咱们的责任可能莫得在短时期内给村民带来可不雅的经济陈诉，但很猛进度上改革了他们对家乡的相识，增强了他们对世代生涯之地的敬爱。

最近一两年，“村字头”文化风景经常出圈。这一变化反馈了乡村的重大后劲，也反馈了现代年青东谈主对有机、当然、安谧生涯方式的向往。这些步履以乡村私有的当然景不雅和文化景不雅为场景，面对村民浅薄生涯，得志了东谈主们的精神文化生涯需求。

乡村民众文化劳动提高和乡村文化产业发展要充分磋商乡土特征，聚焦乡村资源上风和文化性情，索要乡村的文化主题和品牌定位，打造集村史馆、乡村书屋等空间功能于一体的乡创复合体空间，摄取多元化、艺术化和高新技能的场景营造技巧诱导乡土好意思学生涯体验中心，着重乡村原土节日的挖掘。期待更多恶果在山乡地面上盛开，捏续激动文化创意赋能乡村的可捏续发展和包容性增长。

（记者智春丽采访整理）

国宝文物成为“顶流”

玉阙藻井雪柜贴、铜奔马玩偶、凤冠雪柜贴……保藏在博物馆的镇馆之宝，凭借私有的颜值和内涵变身齐集“顶流”，为千万东谈主所熟知。“文博热”不仅是一种文化风景，也成为促进消耗的新潮水。年青东谈主在国宝文物中感受缘何中国，在革命创造中厚植文化自信。

【感言】北京古代建筑博物馆馆长薛俭：

自4月18日上市以来，玉阙藻井雪柜贴已销售4万多套，每天几百个预约限额基本“秒光”。玉阙藻井雪柜贴为什么火爆？领先因为它源自咱们的“镇馆之宝”——万善正觉殿玉阙藻井，自身等于“名角儿”，具有丰富的文化内涵。其次，文创家具盘算推算小巧，用五层重叠的方式立体呈现了藻井的私有形态，金色与深紫色的主色彩尽显古建的恢宏。不错说，这是一款兼具文化内涵与审好意思情性的文创家具。

值得一提的是，文创团队成员基本是90后，他们更了解年青东谈主的心理。玉阙藻井雪柜贴深受年青东谈主喜爱，他们的自觉传播，让家具在更大规模内受到祥和。我肯定更多东谈主会因为对古代建筑的喜爱，生发出对中华优秀传统文化的敬爱。此外，玉阙藻井雪柜贴成为爆款，也收货于北京中轴线申遗告捷。手脚北京中轴线上的一个伏击遗产要素，古代建筑博物馆所在的先农坛不雅众量逐月攀升，最多的一天不雅众达8000多东谈主。

在浅薄责任中，咱们深深嗅觉到，随着物资生涯的极大丰富，东谈主们精神文化生涯的需求日益升级，越来越多东谈主主动亲近博物馆，看展览，买文创，“把博物馆带回家”。这就要求咱们收敛致力，力求创造更多更好的文化家具，回话不雅众尤其是年青东谈主关于博物馆的新期待，增强东谈主们的文化赢得感、幸福感。

（记者施芳采访整理）

中中语化出海“圈粉”

“东谈主类非遗版”春节、北京中轴线申遗告捷、《黑神话：悟空》、China Travel（中国游）……这些关节词见证了2024年中中语化走出去的亮丽满足。多姿多彩的中中语化，独具魔力的登第审好意思，借助新的弘扬姿首和传播渠谈，诱惑大王人国外粉丝，天真展现实在、可儿、可敬的中国形象。

【感言】中国外文局现代中国与宇宙商量院数据信息商量中心主任袁林：

前不久，中国外文局现代中国与宇宙商量院发布《2024中中语化标志国际传播指数陈诉》。陈诉涵盖了古建艺术、古典神话、非物资文化遗产、东谈主文当然景不雅等6个关节维度，索要出2024年度数字文化十大IP与场地文化国际传播7个热门。文化杰作扬帆出海、非遗簪花“盛开”国外、山西古建诱惑宇宙旅客……往日一年，中中语化在国际舞台上大放光彩、成绩亮眼。

与此同期，中中语化的国际传播也呈现一系列新特征、新趋势。一是出海骨子国潮化。从“新登第”衣饰掀翻国外前卫风潮，到太极拳等传统文化“吸粉”收敛，传统与现代的和会助力国潮出海；二是出海主体多元化。文化机构、艺术团体与前卫、科技等限度和会，跨界联手拓宽了文化传播渠谈；三是出海赛谈细分化。比如，微短剧带来中中语化的新汇报，一批杰作微短剧成为展现中中语化魔力的窗口；四是出海生态延展化。文化IP收敛革命，中中语化弘扬姿首愈加丰富。

瞻望改日，中中语化标志的国听说播要着重广度与深度聚拢，线上与线下和会，国际化与原土化相聚拢。中国免签“一又友圈”收敛扩容，为国外旅客提供了更多切身体验和深远了解中中语化的机会。除了线下艺术饰演和文物展览等传统姿首，互联网和新兴数字文化家具成为伏击的传播渠谈和弘扬姿首。在此配景下，咱们要聚拢流行文化趋势，融入现代科技，整合文化资源，造成一系列具有连贯性和互补性的文化家具。

（记者董映雪采访整理）kaiyun官方网站登录入口